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El Ritual de la Rosa Amarga fue creado por el Matusalén Mictlantecuhtli en la ciudad maya de Tzental, y lo registró en el llamado "Códice de los Condenados". Según el suplemento Diablerie en México el libro aparecería en Suiza durante el Renacimiento. En ese suplemento también aparece una primera versión del ritual, que es la presentada en otro artículo de esta web.
A partir de la 3ª edición (Pecados de sangre) surge una nueva versión del origen del ritual, afirmando que fue creado (o quizás descubierto) por Goratrix y los antitribu Tremere durante las Guerras Anarquistas, que es el que os presentamos aquí.
Aunque este ritual ha desaparecido casi por completo de la faz de la Tierra, su reputación lo convierte en una de las mas temidas armas del arsenal de los Tremere. El Ritual de la Rosa Amarga permite a múltiples Vastagos beneficiarse de la diabolizacion de una sola victima. Muchos ancianos lo temen, y con razón: nada azuza mas a una cuadrilla hambrienta que la posibilidad de acercarse un poco mas a Cain y la oportunidad de hacerlo en grupo... Huelga decir que enseñar este ritual a un chiquillo o protegido es un acto casi impensable, dado que el peligro de que acabe volviéndose contra uno es demasiado grande. Los eruditos del clan Tremere creen que, aparte de la copia celosamente custodiada en los archivos de Viena, existe media docena de transcripciones mas.
Ritual de la Rosa Amarga (Ritual Taumaturgico de nivel tres)
Sistema: la sangre de la victima de la diablerie debe ser consumida por completo salvo un punto. Esto puede resultar complicado y puede que los jugadores de los Vastagos que estén participando tengan que realizar tiradas de Autocontrol ( dificultad 7 ) para contenerse en un momento dado. A continuación, deben sacarle el corazón y machacarlo en un mortero de mármol hasta reducirlo a una pasta que se mezcla con un poco de vino tinto. El taumaturgo añade unas cenizas de una estaca de cedro quemada y una pinta de agua pura. En las descripciones antiguas del ritual se dice que el "agua pura" debe provenir de un arroyo de montaña, pero las pocas fuentes modernas que hacer referencia a el aseguran que incluso el agua de grifo purificada o el agua destilada sirven igualmente.
Cada personaje que desee tomar parte del ritual de beber de la mixtura preparada. El jugador que realiza el ritual realiza entonces la tirada pertinente. Si ésta tiene éxito, el ritual funciona correctamente y unos cuantos vampiros pueden disminuir su generación. Si el ritual falla, la mixtura es esteril y nada obtiene ningún beneficio (ni sufre penalización) por la diablerie. Si la tirada es un fracaso, la mixtura se vuelve venenosa e inflige tres niveles de daño agravado a cada vampiro que la pruebe.
El número de Vastagos que pueden beneficiarse de este ritual es igual al numero de generaciones que separa a la victima y al vampiro de menos generación que toma parte en el ritual, aunque no sea el taumaturgo. Así, si un vampiro de 8ª generación, otro de 10ª y otro de 11ª utilizan este ritual sobre un vampiro de 5ª generación, los tres pueden beneficiarse del ritual (dado que l diferencia entre 5 y 8 es tres). Si la diferencia en generaciones es menor al numero de participantes del ritual, el Narrador rebajara primero las de los de mayor generación. Si, por ejemplo, cuatro vampiros participan en él y diabolizan aun vampiro con dos generaciones menos que el menor de ellos, solo dos Vástagos se beneficiaran. Un vampiro no puede ganar mas de una generación gracias a un uso de este ritual.
Todos los que participan en el ritual sufren las contrapartidas de la diablerie (perdidas de Humanidad, manchas en el aura, etc.).
Un aspecto menos conocido de este ritual es que requiere una sangre extraordinariamente potente para funcionar. Según parece, solo la de los Matusalenes (y, presumiblemente, los Antediluvianos) es lo bastante poderosa. Algunos informes aseguran que el ritual ha funcionado con sangre de vampiros de Sexta Generación, pero en todos los casos se trataba de Vástagos de avanzada edad.
Por supuesto, abundan los rumores referentes a este ritual, desde los paranoicos a los creíbles. Unas pocas fuentes afirman que una vitae particularmente robusta podría reducir en mas de uno la generación del diabolista. Otras sugieren que cierta variación del ritual produce siempre un icor venenoso. Y otra afirma que existe un rito que permite al ancestro "apoderarse" de los necios diabolistas que habían decidido colmar su sed con él. Ninguno de estos rumores ha sido confirmado pero el temor a las posibles repercusiones ha contribuido a impedir que se practicara: para la mayoría de los Vástagos, los riesgos superan con mucho a los beneficios. No obstante, existen vampiros que están dispuestos a hacer lo que sea con tal de estrechar sus lazos con el mítico Primer Vampiro.
Autor: Nachitous : i_s_ortega@yahoo.com.ar